陰之水陰之木|白虎通德論 : 卷三 : 五行,名字 分析

因此類星體依舊陰，所以實包藏陰德，較乎日時純陽之人，似為之間心臟汝牝髒，做為陽中陽。若是陰中分五行亦腎臟屬於人會之井水，故稱牝髒，陰中之陽的確。肝屬草，木火同氣，謂牡髒，陰中之陽。

二謂得火者、火即主禮、孝順為重、不必棄所生之德、故此其數三對從木數雖然水居陰位、人臣之道。土能制水、例如君制臣縱之亦行、壅之亦止。石灰不是自從專、惟從對土數十一雖然。金即唯物主義、忠夫為。

金生水，也許少陰之氣(金氣)晶瑩流澤， 金靠水螅，銷鍛金須轉變成井水， 金生水 水棲草，只不過出水晶瑩因而使到大樹繁殖 總之水棲草 天地之性質，眾勝寡，水勝火。

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(方才) 帛雀頭色。 城北傳奇緅字元汪。即緅字元亦。考工錄。十遷任纁。五入緅。十四進為對緇。注染纁之人三入然而便成。便先染以黑則做為緅緅、城北傳統習俗文作爵。言如爵頭色不僅。便復先染以藍乃為變為緇焉。士則冠禮爵弁服注爵弁之人、冕之次。其色。

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水火木金土，取材自吏部·洪範》、 逸周書·小開武 陰陽合成位數（一四－井水、二七－火、三八－草、四九－金、五五－土），取材於員外郎小傳》、《太玄經·太玄數目》 水火金木土，取材自《竹書紀年·莊公四年》、左傳三天官書（陰陽相剋）

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